原文 ：
凡训蒙，小学学经须讲究 。生必详训诂，读国典字明句读 。经原
为学者 ，文及必有初 。译文《小学》终 ，小学学经至“四书” 。生必
《论语》者 ，读国典字二十篇 。经原群弟子 ，文及记善言 。译文
《孟子》者 ，小学学经七篇止 。生必讲道德 ，读国典字说仁义 。
作《中庸》 ，子思笔。中不偏 ，庸不易 。
作《大学》 ，乃曾子 。自修齐，至治平 。
《孝经》通 ，四书熟 。如六经 ，始可读 。
诗书易 ，礼春秋 。号六经 ，当讲求。
有连山，有归藏 。有周易 ，三易详 。
有典谟，有训诰 。有誓命 ，书之奥 。
我周公，作周礼 。着六官 ，存治体 。
大小戴 ，注《礼记》 。述圣言 ，礼乐备 。
曰国风，曰雅颂 。号四诗 ，当讽咏。
诗既亡 ，春秋作 。寓褒贬，别善恶。
三传者 ，有公羊 。有左氏 ，有谷梁 。
经既明 ，方读子 。撮其要，记其事 。
五子者，有荀扬 。文中子，及老庄 。
译文 ：
【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚 ，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句 。
为学者 ，必有初 。小学终 ，至四书 。
【译文】作为一个学者 ，求学的初期打好基础 ，把小学知识学透了 ，才可以读“四书”。
论语者 ，二十篇 。群弟子 ，记善言 。
【译文】《论语》这本书共有二十篇 。是孔子的弟子们 ，以及弟子的弟子们 ，记载的有关孔子言论是一部书 。
孟子者 ，七篇止 。讲道德 ，说仁义。
【译文】《孟子》这本书是孟轲所作 ，共分七篇 。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论 。
作中庸，乃孔汲 。中不偏，庸不易 。
【译文】作《中庸》这本书的是孔汲 ，“中”是不偏的意思 ，“庸”是不变的意思 。
作大学，乃曾子 。自修齐 ，至平治。
【译文】作《大学》这本书的是曾参 ，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张 。
四书熟，孝经通 。如六经 ，始可读 。
【译文】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书 。
诗书易 ，礼春秋 。号六经 ，当讲求 。
【译文】《诗》 、《书》 、《易》、《礼》 、《春秋》 ，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读 。
有连山 ，有归藏 。有周易，三易详 。
【译文】《连山》 、《归藏》 、《周易》 ，是我国古代的三部书 ，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍 。
有典谟 ，有训诰。有誓命 ，书之奥 。
【译文】《书经》的内容分六个部分 ：一典 ，是立国的基本原则;二谟 ，即治国计划;三训 ，即大臣的态度;四诰 ，即国君的通告;五誓 ，起兵文告;六命 ，国君的命令。
我周公 ，作周礼 。着六官，存治体 。
【译文】周公着作了《周礼》 ，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
大小戴 ，注礼记 。述圣言 ，礼乐备 。
【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》 ，传述和阐扬了圣贤的着作 ，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形 。
曰国风，曰雅颂。号四诗 ，当讽咏 。
【译文】《国风》 、《大雅》 、《小雅》 、《颂》 ，合称为四诗 ，它是一种内容丰富 、感情深切的诗歌 ，实在是值得我们去朗诵的。
诗既亡 ，春秋作 。寓褒贬 ，别善恶 。
【译文】后来由于周朝的衰落 ，诗经也就跟着被冷落了 ，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩 。
三传者 ，有公羊 。有左氏 ，有谷梁 。
【译文】三传就是羊高所着的《公羊传》 ，左丘明所着的《左传》和谷梁赤所着的《谷梁传》 ，它们都是解释《春秋》的书 。
经既明 ，方读子。撮其要 ，记其事。
【译文】经传都读熟了然后读子书 。子书繁杂 ，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
五子者 ，有荀扬。文中子 ，及老庄 。
【译文】五子是指荀子 、扬子、文中子 、老子和庄子。他们所写的书 ，便称为子书 。
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