写下这个问题问题 ，先改名起首我必须承认是管继不无缺的，甚至另有一点点剖断。平驰因为理论的先改名气候必定不会如斯尽对，我只不过是管继说朴实了些
。屈就武侠小说“欲练神功”的平驰套路 ，那么关于改名与驰名的先改名相干 ，也一样存在这三种起色，管继那就是平驰 
：“要想驰名，必先改名；即便改名，先改名未必驰名；若不改名，管继亦可驰名 。平驰”当然 ，先改名问题问题不成能旁边逢源 ，管继此处仅仅表达了“第一折”。平驰

都说“驰名要尽早” ，那么按此逻辑，“改名”就要趁更早了 。要不然的话，等出了名再改名，那岂不是小我无形资产严重流损掉落踪落？有名书法家赵冷月未驰名时 ，名叫赵亮，后改名冷月，虽也有“亮”的意思，然境界陡增。跟着他在艺术上勇于打破和变法 ，晚年书风由熟向生，“赵冷月”三字，终成海派书坛一面除夜旗。三四十年前 ，传闻赵师长教员曾对事前还很年青的书法家吴福宝说 ：小吴啊，你的名字最好要改一改。吴福宝听了如有所思，但回家也未敢提改名的事。

中国人理论上是不肯尽情改名的
 ，所谓名字大年夜大年夜约蕴躲着各自的人生暗码，影响着每小我的命运与风水。畴昔豪超卓场，总有一句“行不改名 ，坐不改姓”的行动禅
，以展示本身的磊落与亮光 。因为名字和身材发肤一样 ，受之父母 ，岂容随便变卦。不过 ，有些人每遇重除夜曲折勉强，不是思疑人生，而是思疑本身的名字，似乎改名便可以转运，是以期盼经由过程改名来改削本身的人生。我不懂形而上学奥理甚至甚么风水 ，改名可否真的管用也没法得知 ，然平易近国以来的良多大年夜师，像鲁迅、胡适 、沈尹默等，倒也都有过改名的先例 ，也有改名的趣事。但幻想下场是不是是因改名而成名 ，那还真不好说，因为我们往日所熟谙的，都是已成名的大年夜师；假定或人改了名而不成名，那你根柢也不晓得他。当然我信赖多么的人必定更多
。

曾留学哥除夜与胡适师出同门的经历家陶行知，本名陶文濬，他崇尚王阳明的“知者行之始，行者知之成”，则改名为“知行”；后他据“体验所得”，认为理应是先行此后知，乃“行是知之始
，知是行之成”，故又将名字改成了“陶行知”。这类畴祖先诗文获启发而改名的特别很是多，几近已成习尚，如叶圣陶、施蛰存 、戴看舒等都是 ，“蛰存”取自《易传》中的“龙蛇之蛰 ，以藏身安身也” ，意谓有时忍耐冬眠是为了保管实力
。施蛰存原名施德普，一样也来自《周易》的“见龙在田，德施普也”
，且连名带姓都有了
。台湾骚人郑愁予，原名郑文韬
，抗战避祸时取屈原“木眇眇兮愁予”句 ，改名“愁予”，幸而他又姓“郑” ，恰与辛弃疾“江晚正愁余 ，山深闻鹧鸪”的“正愁余”暗合。后来这类将名姓联成词组的也良多 ，老辈的有马识途、牛得草 ，如今诸如温馨、承诺、姜末等，皆属此类，若如斯浩瀚 ，则名将不名 。

另有一种改名来自有时。徐志摩原名徐章垿 ，传说年少时有一名志恢和尚摩挲了他的头顶说 ：“此儿将来必成除夜器。”父亲闻之除夜喜，为了不忘此言遂替他改名“志摩” 。而李四光本名李仲揆，他十四岁时零丁一人离开武昌报考旧书院，填表格时误在姓名一栏里填了岁数“十四”，事前不允涂改，他只能将“十”字加几笔，成了“李四” 。但学名谓“张三李四”总不太像话，正游移间
，他举头一看除夜厅正中悬着一块“光被四表”的横匾，是以就又在“李四”后背添上一“光” ，此后，中国地质史上就有了一名无人不晓的“李四光”了。

已故作家周立波青年时就神驰反动 ，投身于无产阶层束厄狭隘奇不雅不雅。他原名周绍仪，后用英文“束厄狭隘（liberate）”的译音才改成“立波” 。这使我想起了闻一多，他本名闻家骅，字友三。一看即知是出自《论语》中的“友直、友谅 、友多闻”，待他考进清华 ，就改名“闻多” 。不虞“闻多”听起来与英语“孀妇（widow）”的读音很近  ，同窗们就给他起了个绰号“孀妇”
。他很忧?，后屈就了同窗潘光旦的建议，在名字中又加个“一”，是以成了“闻一多”
。潘光旦本身也悔改名，他本来是“光亶”，后嫌亶字笔划太繁
，索性省略成“光旦”。还好他姓“潘”，若姓林或凌，这名字叫起来就不好使了 。

我十七八岁时 ，也感应感染本身的名字太深化，曾萌有改名之动念。想起郭沫若的除夜名 ，说是取自故土的“沫水”和“若水”而改。那么我的故土也有两条水，就是姑苏河与黄浦江，何不也照抄改名“苏黄”
？转而一想，苏东坡黄山谷都回我管，似乎也太轻浮了 ！上世纪九十年代读清人笔记 ，又自取一笔名“推仔”
。曾一度想改名“管推仔” ，可是沪语一读，几与“狗腿子”无异也。心想“驰名事小，损掉落踪落节事除夜” ，往后 ，改名一念遂无缺放下了 。（管继平）