对于大观园中的美人之美一个亭子 ，有人题名为“翼然” ，考场贾政等人题名为“泻玉”；贾宝玉题名为“沁芳” 。素材不少读者认为“沁芳”最佳，各美“泻玉”居中，其美而“翼然”最差 。美人之美然而 ，考场我认为审美不必细分高下 ，素材不管是各美直接移用 、借鉴化用 ，其美还是美人之美情境独创 ，都各有千秋 ，考场完全可以各美其美 ，素材美人之美 。各美
或有人言 ，其美此言差矣 ！大观园中的该处亭子 ，最终被命名为“沁芳”，就是情境独创为最佳的证明 ！或许 ，以命名结果而言 ，此说有一定道理。然而细究过程 ，其实不无漏洞 。且不说曹公赋予宝玉身上的主角光环 ，就说回大观园省亲的元春对宝玉文字的偏爱 ，也会让宝玉的提名“更胜一筹” 。因此，不可因大观园最终命名结果，就认为情境独创在审美上胜过直接移用 、借鉴化用 ，要看到三者各自的独到之处。
直接移用 ，是“拿来主义” ，既简洁又高效 ，在日常审美中颇为常见 。朱自清先生从典籍文字“董安于性缓 ，故佩弦以自急”中拿来“佩弦”二字 ，为自己取字；柳如是从辛弃疾诗句“我见青山多妩媚 ，料青山见我当如是”中拿来“如是”二字 ，为自己改名 。这么做 ，其实都是直接移用 ，然而，“佩弦”与“如是” ，都妙不可言 ，其美无比。
借鉴化用 ，是“改编主义” ，既能保持原来的韵味 ，也具备独家风采 ，在艺术审美上屡见不鲜 。君可见 ，柏拉图师从苏格拉底 ，借鉴了“助产术”之说 ，提出了“理性之乐”的理念；君可见 ，李可染师从齐白石，借鉴了齐氏水墨的技法，开创了面貌独特 、厚重雄健的“李家山水” 。由此可知，借鉴化用 ，亦可以独具风采，其美无比 。
情境独创 ，是“创新主义”，能够见人之所未见 ，言人之所未言 ，进而别开生面 。纵观中外审美史 ，能做到情境独创者 ，往往可以开宗立派 ，譬如王羲之之于书法 ，梵高之于印象画派。当然 ，情境独创更费心血 ，也更耗才思，要做到颇为不易 ，然而一旦做到 ，便可以别开生面 ，甚至开宗立派 。
然而 ，我们不能因为三者的难易 ，就去细分高下 ，甚至厚此薄彼。事实上 ，艺术审美原本就是个性化的，完全可以兼容并包 ，兼收并蓄 。毕竟，美不是人工队列 ，讲究整齐划一 ，而是天然森林 ，可以参差多态。事实上，也只有参差多态 ，才能真正让各种美的种子落地生根 ，最终百花齐放 。
可惜的是 ，揆诸当下 ，总有一些人试图以自己的偏好 ，去定义美 ，甚至“统一”美 。近年来 ，不少内地城市打着“美化市容”的名义 ，整治街道外观 ，让临街商户换上“统一”的“独创”装饰 ，甚至包括门店招牌 。这些门店招牌 ，常常是黑底白字 ，看上去肃穆庄重 ，整齐划一 。然而 ，这样的“美” ，被吐槽为“公墓”风格 ，屡遭差评 。最终 ，相关部门不得不出来道歉 。由此可知 ，如果有人试图以一己之见 ，去给美分高下 ，甚至“统一”美 ，那必然会适得其反 ，甚至贻笑大方 ！
正如“翼然”可以展示亭子的轻巧 ，“泻玉”可以展示亭子的灵动 ，“沁芳”可以展示亭子周边花木映水的佳境 ，直接移用、借鉴化用和情境独创各有千秋 ，具备不同的美 。我们可以各美其美，也应该美人之美 ，如此 ，才能美美与共 ，天下大同 。
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