Gate M西岸梦中心 。上海师眼上海设计“上海徐汇” 微信公众号资料图
过去几个月里 ，建筑建筑上海最瞩目的台北新晋城市地标当有Gate M西岸梦中心一席。在徐汇滨江，大家的纽带一座百年水泥厂华丽转身 ，相互成为了工业传统与时尚潮流共铸的共通一处都市生活空间 。
在西岸梦中心南区 ，上海师眼上海设计水泥厂保留工业建筑体量最大的建筑建筑煤湿矿渣库，成了名为“梦工场”的台北大型滨水文化集市空间 。筒仓在保留原工业构筑物风貌的大家的纽带基础上 ，拆除非结构性的相互底部的操作平台及顶部附属库房 ，内部改造后用作攀岩等极限运动场地 。共通
值得一提的上海师眼上海设计是 ，在西岸梦中心项目中 ，建筑建筑上海建筑设计研究院担任总控 ，台北南区的总体规划以及建筑单体的方案设计 ，由来自荷兰的MVRDV建筑规划事务所的设计团队负责完成，而其中就有来自台湾的建筑师 。
在尊重建筑历史空间的前提下 ，完成对工业遗存的保护再生，实现城市更新 ，这不论在上海还是在台北 ，都已经积累了众多的成功经验。在建筑设计实践中 ，基于一致的文化背景 ，两地的理念也能够互融共通，彼此借鉴 。上海建筑设计研究院副总建筑师 、城市更新院院长邹勋说：“和来自台湾的建筑师交流时会发现 ，建筑设计是大家相互共通的纽带 。”
事实上 ，对于建筑文化和历史文化传承保护 ，两地之间学术层面的交流由来已久 。大陆梁思成先生 、刘敦桢先生、陈从周先生长期致力于中国传统建筑文化的研究和传承。台湾建筑学者汉宝德先生的建筑理论和著作 ，如《明清建筑二论》 、《东西建筑十讲》等等 ，引发两岸建筑文化共鸣；夏铸九先生2023年也曾受邀在同济大学作题为《风土保护 ：反思现代性》的讲座 ，和上海的建筑师、建筑学者和学生交流探讨 。
邹勋告诉记者 ，在进行上海部分历史建筑的保护和修缮时 ，也有机会和台北同行交流和互动 。“大家非常同步同调 ，对于中国传统建筑文化的保护和传承 ，大家共通点非常多 。”邹勋指出 ，两座在中国传统文化发展的背景下建设起来的城市 ，经历工业革命的冲击后 ，都需要回应现有城市空间和历史文化传承保护的命题。尽管工作启动的时间不同，但两地经历的过程和追求的目标是一致的 。
12月17日，“2024上海台北城市论坛”将在台北举行 ，围绕“智慧治理 永续未来”的主题 ，两市将通过交流研讨 ，在友善交通 、河川治理、人文城市等方面进行经验分享和互动交流 。在人文城市的讨论中 ，城市更新与建筑设计也会是绕不开的话题 。
从上海的福泉山遗址 、黄浦老城厢 ，到台北的大稻埕 、剥皮寮等 ，这些区域都是中华传统文化凝结而成的城市建设产物。而对于中国传统建筑文化的现代转译 ，两座城市的代表性建筑更是进行了充分的诠释。
1999年建成的金茂大厦 ，通过提取传统建筑中的尺度 、比例，用现代的建造方式和材料完成了对古代密檐式砖塔的现代转移 。2004年建成的台北101大厦则借鉴了中国传统建筑中的斗栱元素 ，通过一个个高8层的倒梯形重复 ，形成了高层建筑横向的划分 ，整体建筑形象让人联想到“竹”的概念。
除了城区建设之外，邹勋认为上海和台北虽然规模不同 ，但是同样都有相当一部分的农村人口 ，大城市中的乡村建设策略也是两地共享的一个命题 。台湾的乡村建设在上世纪90年代就提出了“富丽农村”的建设目标 ，上海则在20世纪80年代中期确认了“城乡一体化”的发展方针 ，近年来又提出“沪派江南”的理念 ，在15个乡镇进行试点。在乡村地区的实践中 ，两地同样有着诸多共通点 。
第一是乡村建设非常强调村民的参与 ，建设成果不能远离村民的生活需求 。第二是对于在地文化和材料的挖掘和运用 ，避免照搬城区建设的设计思路和方法 ，而是体现在地性，体现乡村和城市的不同。第三是对于场地的尊重 ，尊重环境中已经存在的建筑 、构筑 、植被 、水系 、地形高差等元素，将乡村环境原有的风貌和特点延续下去。
邹勋相信 ，台北和上海两地在中国传统建筑文化的保护传承 、城市更新 、乡村建设方面的共通点，值得互相学习 、共同思考 ，也是两地未来开展进一步交流、合作的基础 。
