老师们、彰美之美同学们 ：

　　大家好 ！考场

　　今天我要发言的素材题目是“以我之心
，彰美之美”。彰美之美

　　那一天，考场我们凝望着星星。素材于是彰美之美，冷漠 、考场无言的素材星，也变得纯洁，彰美之美冷静，考场深远了 。素材

　　那一天，彰美之美我们看到一只山鹰在天空盘旋，考场寻找吃食  。素材于是
，山鹰也背负了自由之理想 ，“抟扶摇而上者九万里”。

　　那一个明月之夜，秋虫觉秋夜之凉爽
，遂夜鸣 。我们却深觉其真个“如怨，如慕 ，如泣，如诉”。

　　其实，星星不过是那一颗顽石
，山鹰 、秋虫不过是无意识之动物  。却因为我们这些观赏者的眼睛，它们才变成了“他们” ，拥有了意志与情感。

　　所以美学上才有这样一种观点——美不自美 ，因人而彰。山还是那座山，水还是那片水。山是否高 ，水是否清 ，不仅仅在于它们本身
 ，也在于我们这些看客如何感觉。你看，其实我们在读书时，不也经常看到这种现象吗？同样是那一座高山，年少的杜甫雄心壮志
 ，才会看出“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的雄伟壮阔 ，才会喊出“会当凌绝顶 ，一览众山小”的壮志豪言；姜夔深感战乱之苦 ，才会发觉“数峰清苦 ，商略黄昏雨”；辛弃疾深感无人同道之孤独，才会想到“我见青山多妩媚，料青山见我应如是” ，无人为友，便以山为友；而那陶潜
，早已抛却世间纷争，才得以一颗悠然之心静看南山。他们所写的，难道不都是山吗？可却因其中贯注的情趣各有不同
，而各有其意趣与境界。关注微信公众号：壮壮爸爸

　　所以，我们阅读时 ，不能仅仅粗浅地、冷漠地看山就是山 ，看水就是水 ，而是要以我之心，深入书本内里
，深入作者之心，看到他们在同一个景物中蕴含的不同性格和情趣
。对我们常人来说 ，世界永远只是那么一个平凡乏味的混乱体，可是对于写这书的诗人、哲人来说
，世界却是那样新鲜有趣 。我们要做的 ，就是以我之心，赏美之美 ，是剖出我们这颗心
，看到书中之美 ，找到作者在书中深藏的这颗心
。

　　人类在历史上的生活，正如旅行一样。旅途上的征人所经过的地方 ，有时是坦荡平原  ，有时是崎岖险路。走到平坦的地方，有人只觉其无趣，有的人却能看到大道之坦荡，高高兴兴地向前走；走到崎岖的境界，有人畏其艰险 ，有人却愈觉奇趣横生 ，觉得至此奇绝壮绝的境界，愈能得一种冒险的乐趣 。

　　人生如是，难道读书不是如此吗 ？

　　碎片化容易吸收，大块头实在难啃，于是人人倡言碎片化阅读。殊不知 ，有时候读书的乐趣，不仅仅在于看出文章之意趣 ，更在于读者自己攀山“硬啃”的那一段历程。恰如辛弃疾不深入山中 ，怎见青山之妩媚，我们读完读深这一整本书，怎得见书中那恢弘博大的世界观 、那高屋建瓴的思想论 ？更何况，在“硬啃”的过程中，我们因存疑而查阅的资料，我们因思想碰撞而提出的质疑，不也是在重新建造一座高山吗？不也是在重新创造一种思想之美吗？

　　李大钊在论壮美的意趣时，曾这样说：“要知道在艰难的国运中建造国家 ，亦是人生最有乐趣的事。”我想说，要知道在艰难的阅读中发现阅读之美，也是人生最有乐趣的事 。

　　谢谢大家！

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